目前鄉(xiāng)村建設(shè)正以前所未有的速度發(fā)展著，原有的鄉(xiāng)村生態(tài)景觀不斷被沖擊。社會(huì)對(duì)農(nóng)村的風(fēng)貌建設(shè)要求也從以往單純的文明、衛(wèi)生要求轉(zhuǎn)化為融合鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村特色、與城市和其他鄉(xiāng)村風(fēng)貌有所不同的、強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)要求。因此在開(kāi)展鄉(xiāng)村風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要充分考慮當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村景觀特色，有針對(duì)性地融入鄉(xiāng)村風(fēng)光與鄉(xiāng)村文化，設(shè)計(jì)出獨(dú)具一格的鄉(xiāng)村風(fēng)景園林，從而滿足當(dāng)?shù)鼐用裎镔|(zhì)文化生活需求、提高當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開(kāi)發(fā)，為當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1.為何要推進(jìn)融合鄉(xiāng)村景觀的風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作

1.1國(guó)家發(fā)展建設(shè)的要求

我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，鄉(xiāng)村環(huán)境的建設(shè)工作。2005年，習(xí)就提出了綠水青山就是金山銀山的“兩山論”。十八大以來(lái)，以習(xí)為核心的黨中央高度重視自然生態(tài)建設(shè)與保護(hù)工作，2018年，中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了重大部署，要求“把鄉(xiāng)村建設(shè)成為幸福美麗新家園”。將農(nóng)村美與農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)民富聯(lián)系起來(lái)，充分顯示出以習(xí)為核心的黨中央對(duì)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的堅(jiān)定信念，對(duì)造福全體農(nóng)民的堅(jiān)強(qiáng)決心。其中，推進(jìn)融合鄉(xiāng)村景觀風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，就是響應(yīng)黨中央號(hào)召，落實(shí)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要方式之一，只有體現(xiàn)出鄉(xiāng)村之美，才能有效地推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游資源的開(kāi)發(fā)建設(shè)以及當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也只有體現(xiàn)出鄉(xiāng)村之美，才能夠吸引全國(guó)各地乃至全世界各地的游客到此領(lǐng)略中國(guó)之美。

1.2人民群眾的物質(zhì)文化需求

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)的推進(jìn)，我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)變成人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。因此在當(dāng)前的社會(huì)開(kāi)發(fā)建設(shè)中，必須要全方位推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，既要開(kāi)發(fā)好城市又要開(kāi)發(fā)好鄉(xiāng)村，而鄉(xiāng)村風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)，則是有效滿足當(dāng)?shù)鼐用裎幕枨?、提升鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)建設(shè)水平的重要工作之一。只有瞄準(zhǔn)了人民群眾的具體需求，有效地融合了鄉(xiāng)村景觀開(kāi)著風(fēng)景園林的規(guī)劃與設(shè)計(jì)工作，才能全方位推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與建設(shè)，實(shí)現(xiàn)真正的為人民服務(wù)，為人民建設(shè)，進(jìn)而有效地提升鄉(xiāng)村居民的幸福感與獲得感，讓鄉(xiāng)村居民尤其是中青年群體感受到家鄉(xiāng)之美，從而真正的從鄉(xiāng)村居民的內(nèi)生要求入手，留住鄉(xiāng)村人才、保障鄉(xiāng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.3鄉(xiāng)村長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展建設(shè)的需求

鄉(xiāng)村景觀是相對(duì)自然環(huán)境景觀的重要概念，它是人類居住區(qū)內(nèi)融入自然環(huán)境的一種方式，它帶來(lái)了一種最淳樸最自然的探索風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)理念的途徑。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是種不可逆的趨勢(shì)，它不斷提高了社會(huì)農(nóng)村現(xiàn)代化水平，提高了鄉(xiāng)村土地聚集發(fā)展的新積極意義。同時(shí)，土地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又同時(shí)反饋去打造具有特色亮點(diǎn)的鄉(xiāng)村景觀和民俗文化，讓綿延千年的當(dāng)?shù)靥厣臀幕卣鞯靡员４?。鄉(xiāng)村景觀開(kāi)展風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，可以享受國(guó)家發(fā)展的投資與幫扶政策，滿足既有鄉(xiāng)村居民的物質(zhì)文化需求，并吸引外來(lái)人才扎根鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展建設(shè)，更有效地開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村獨(dú)特自然風(fēng)貌、人文風(fēng)貌，提升鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游與落戶生活價(jià)值，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。

2當(dāng)前鄉(xiāng)村風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作中存在的問(wèn)題

2.1建設(shè)資金與建設(shè)人才相對(duì)不足

隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論是社會(huì)居民還是整體的國(guó)家建設(shè)政策，都非常重視鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、風(fēng)景園林建設(shè)這一重要的鄉(xiāng)村振興建設(shè)環(huán)節(jié)。然而，由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然有待發(fā)展，并且存在一定的地區(qū)間發(fā)展建設(shè)的不平衡，尤其是城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在著較大的差距。這導(dǎo)致了某些鄉(xiāng)村地區(qū)在推動(dòng)風(fēng)景園林建設(shè)時(shí)都面臨著資金投入不足、建設(shè)人才稀缺、計(jì)劃難以執(zhí)行、計(jì)劃存在漏洞等，不得不面對(duì)物質(zhì)基礎(chǔ)層面的限制和瓶頸。

2.2規(guī)劃設(shè)計(jì)工作存在千篇一律的問(wèn)題

在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的過(guò)程中，存在同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏鮮明特色的問(wèn)題。由于物質(zhì)基礎(chǔ)條件的限制，部分鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)為了政績(jī)而推進(jìn)風(fēng)景園林的規(guī)劃建設(shè)，使得鄉(xiāng)村園林設(shè)計(jì)進(jìn)程過(guò)快、不夠科學(xué)、研究不夠深入；一些方案過(guò)分借鑒抄襲了其他鄉(xiāng)村中的設(shè)計(jì)案例，破壞掉原有鄉(xiāng)村特色，甚至不考慮當(dāng)?shù)貙?shí)際情況直接照搬城市風(fēng)景園林，或斥巨資修建“假古建”、“人造景點(diǎn)”，模板化的、千篇一律的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，雖然在一定程度上可以降低風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)成本、降低設(shè)計(jì)工作的不確定性，但這也導(dǎo)致了某些鄉(xiāng)村地區(qū)的風(fēng)景園林與當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、人文風(fēng)貌格格不入，甚至與當(dāng)?shù)鼐唧w的人文風(fēng)俗和民族習(xí)慣產(chǎn)生了巨大的沖突。此外，過(guò)于趨同化的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，也會(huì)導(dǎo)致大量的鄉(xiāng)村失去了自己獨(dú)特的風(fēng)貌，例如一些消耗了大量資金建設(shè)的“網(wǎng)紅景點(diǎn)”、“爆款建筑”，雖然短暫帶來(lái)一定的旅游效應(yīng)，但不同程度地破壞了鄉(xiāng)村的文化風(fēng)情和自然條件的先天優(yōu)勢(shì)，破壞了傳統(tǒng)特色建筑的保存與傳承，且并沒(méi)有帶來(lái)相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收益。因此，必須要探究既有的鄉(xiāng)村景觀在開(kāi)展風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作中的重要性與意義，立足于鄉(xiāng)村具體的文化風(fēng)貌和歷史沿革，充分結(jié)合既有的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光與人文風(fēng)貌進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與塑造，從而打造具有鄉(xiāng)村特色、具有統(tǒng)一性、整體性的風(fēng)景園林規(guī)劃，與既有的自然環(huán)境、傳統(tǒng)建筑、產(chǎn)業(yè)建筑融為一體。

3融入鄉(xiāng)村景觀開(kāi)展風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

3.1辯證看待鄉(xiāng)村景觀與風(fēng)景園林

鄉(xiāng)村景觀是一個(gè)鄉(xiāng)村在當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境基礎(chǔ)之上，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生產(chǎn)力發(fā)展或自發(fā)或在行政政策與管理下隨之發(fā)展而來(lái)的外在樣貌。而風(fēng)景園林，則是為了最大化開(kāi)發(fā)出一個(gè)地區(qū)所蘊(yùn)含的美感，而進(jìn)行的主動(dòng)性建設(shè)與修飾。鄉(xiāng)村景觀是開(kāi)展風(fēng)景園林工作的基礎(chǔ)，而風(fēng)景園林則是整體鄉(xiāng)村景觀的一部分。因此，必須要辯證看待鄉(xiāng)村景觀與風(fēng)景園林之間的關(guān)系，把握其統(tǒng)一之處，積極通過(guò)科學(xué)的開(kāi)發(fā)與系統(tǒng)的規(guī)劃，最大化地體現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀中蘊(yùn)含的美感；此外，還應(yīng)當(dāng)瞄準(zhǔn)二者之間存在的沖突，并予以有效地調(diào)和，規(guī)避風(fēng)景園林對(duì)自然景觀風(fēng)貌的破壞性作用，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^的揚(yáng)長(zhǎng)避短、科學(xué)開(kāi)發(fā)。

3.2有效開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光與田園景觀

鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計(jì)就是要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的無(wú)縫連接：既要保持傳統(tǒng)特色，留住古色古香的建筑和那些具有獨(dú)特風(fēng)味的民俗；又要具備適宜生活居住的特點(diǎn)，讓當(dāng)?shù)乩习傩蘸瓦^(guò)往游客過(guò)得舒適。鄉(xiāng)村的山山水水不因?yàn)楝F(xiàn)代化建設(shè)而受到污染，不因?yàn)楝F(xiàn)代化改造變得面目模糊，更不能在現(xiàn)代化進(jìn)程中凋敝，這樣方能“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，留得住鄉(xiāng)愁”。因此，在推進(jìn)鄉(xiāng)村風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光尤其是田園景觀，避免鄉(xiāng)村建設(shè)“城市化”、“鋼筋水泥化”等不利因素，導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)千篇一律的開(kāi)發(fā)方式。為了推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游資源的開(kāi)發(fā)，優(yōu)化當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；也為了不干擾農(nóng)村正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作，避免對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境產(chǎn)生開(kāi)發(fā)性破壞，必須要立足鄉(xiāng)村既有的田園景觀與自然風(fēng)光進(jìn)行風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)，通過(guò)簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施與公共設(shè)施的建設(shè)與開(kāi)發(fā)，修建更為寬敞、耐用、具有美感的道路，完善當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療、衛(wèi)生設(shè)施，豐富當(dāng)?shù)氐牟惋媻蕵?lè)項(xiàng)目，在充分實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村景觀開(kāi)發(fā)的前提下，保護(hù)自然風(fēng)光、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

3.3充分融入鄉(xiāng)村獨(dú)特的歷史文化

不同的地區(qū)因其不同的地理位置、發(fā)展歷史、人口構(gòu)成、民族習(xí)慣、地區(qū)性宗教信仰，乃至其在近現(xiàn)代革命、斗爭(zhēng)、建設(shè)時(shí)中形成的獨(dú)特文化，都成為一個(gè)地區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村不可分割、不可忽視的重要地區(qū)文化。因此在開(kāi)展相應(yīng)的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮當(dāng)?shù)氐木唧w文化風(fēng)貌，力圖通過(guò)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)與建設(shè)突出當(dāng)?shù)氐木唧w文化特色。從當(dāng)?shù)氐墓残匀胧?，突出其在中華民族百花齊放的文化大花園中的個(gè)性。具體而言，應(yīng)當(dāng)首先深刻發(fā)掘當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)特色，探尋鄉(xiāng)村文化的發(fā)展脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)既有文化中蘊(yùn)含的巨大智慧與文化價(jià)值，以此為基礎(chǔ)構(gòu)筑風(fēng)景園林，充分開(kāi)發(fā)文化能夠帶來(lái)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。促進(jìn)當(dāng)?shù)卦诰唧w文化的推動(dòng)下，積極向上的開(kāi)展園林建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，構(gòu)建具有一定凝聚力的地區(qū)文化氛圍，留住本土人才。

3.4全方位開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛，大量中西部地區(qū)的居民，以及全國(guó)各地的農(nóng)村居民，開(kāi)始了一場(chǎng)由鄉(xiāng)村到城市、由中西部到東部的中青年人口遷徙，這使得大量的鄉(xiāng)村藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承受到了巨大的威脅。鄉(xiāng)村傳說(shuō)、鄉(xiāng)村藝術(shù)、獨(dú)特的社戲，都隨著年輕人口的流失而逐漸地消失在歷史的洪流里。因此在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村，推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作時(shí)，必須要重視這些非物質(zhì)性的藝術(shù)景觀與文化景觀，有必要在鄉(xiāng)村風(fēng)景園林中融入當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)神話，并依照當(dāng)?shù)氐奶厣?jié)日與藝術(shù)形式在園林中修建一些紀(jì)念小品，設(shè)計(jì)劇場(chǎng)和舞臺(tái)，并聘請(qǐng)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)與演員演繹歷史文化，這不僅有利于當(dāng)?shù)厮囆g(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，也可以吸引外地游客到此參觀游覽。

3.5推動(dòng)風(fēng)景園林規(guī)劃與鄉(xiāng)村的長(zhǎng)遠(yuǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展

一個(gè)鄉(xiāng)村是不斷發(fā)展的綜合體，因此無(wú)論是開(kāi)展風(fēng)景園林的建設(shè)還是推動(dòng)當(dāng)?shù)鼐坝^、文化的建設(shè)與發(fā)展，都要著眼于未來(lái)。在建設(shè)風(fēng)景園林時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分保障風(fēng)景園林的可拓展性，并對(duì)某些外部效應(yīng)較大但資金投入也較多的風(fēng)景園林予以重視、進(jìn)行設(shè)計(jì)和建設(shè)；在對(duì)鄉(xiāng)村文化這些營(yíng)造時(shí)，應(yīng)當(dāng)以歷史的、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，避免急功近利、焦躁不安的社會(huì)風(fēng)氣、群體意識(shí)的形成，營(yíng)造更加沉穩(wěn)厚重的鄉(xiāng)村底蘊(yùn)